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La actuacin de los estados en relacin al independentismo tambin ha sido variada. Existen estados como China, que ha atacado violentamente cualquier tipo de. Gustavo Bueno Qu es la filosofa Segunda parte Discusin de los valores que en funcin de las acepciones de los trminos filosofa y educacin toma el enunciado titular El lugar de la filosofa en la educacin. Atenindonos al artificio del que venimos sirvindonos asignar al enunciado titular, en tanto que regido por el sintagma lugar de, el oficio de una funcin de dos variables, filosofa y educacin y despus de establecer los campos de variabilidad de las variables consideradas independientes, procederemos ahora a tratar de determinar las lneas generales de los diferentes valores del enunciado. Tomaremos, segn hemos dicho, como campo principal subordinante de las variables, al trmino filosofa y, a su travs, iremos combinando sus valores con los valores alternativos que hemos podido distinguir en el trmino educacin. I. El lugar de la filosofa dogmtica en la educacin. Entendemos por filosofa dogmtica escolstica la filosofa sistemtica que se autopresenta como una doctrina cuya estructura pretenda fundarse en principios axiomticos e intemporales, exentos de las fluctuaciones del presente y aun del pretrito, sin que esto signifique como hemos dicho que una filosofa dogmtica tenga que dejar de reconocer, cuanto a su gnesis, su procedencia del presente y aun del pretrito por ejemplo, de una revelacin primitiva fides quaerens intelellectum ni tampoco que no pueda atribuirse un papel decisivo para la comprensin, direccin y organizacin del presente. La filosofa se autopresentar ahora como algo ms que un amor al saber, puesto que la filosofa se reconocer como un saber definitivo lo que no quiere decir que se considere terminado, perfecto, absolutamente claro y que no admita desarrollos nuevos y aun escuelas diversas en la interpretacin de muchos puntos de la doctrina. Nos referiremos, para concretar la exposicin, a las dos situaciones en las cuales ms claramente la filosofa se ha autoconcebido de este modo y con un reconocimiento suficiente como para poder socializar esta autoconcepcin, a saber, la filosofa tomista desde la poca medieval hasta hace pocos aos en la Espaa del franquismo y el Diamat en las dcadas de consolidacin de la Unin 6. Sovitica. La influencia de esta autoconcepcin de la filosofa va mucho ms all de los intervalos histricos en los que tuvo implantacin prctica. Por ejemplo, est por analizar la influencia que la organizacin del cuerpo de profesores de filosofa en la poca franquista, en funcin de una filosofa concebida al modo medieval, como antesala de la teologa, sigue teniendo no solamente en la estructura sino en las pretensiones del cuerpo de profesores de Enseanza Secundaria habra que tener en cuenta que la presencia de la filosofa en los planes de estudios que ahora estn en proceso de reforma alcanz sus ndices ms altos en la poca del nacional catolicismo. Mutatis mutandis podramos decir lo mismo del Diamat, como se denomin burocrticamente al materialismo dialctico de cuo marxista estalinista, en tanto tambin transciende al desmoronamiento de la Unin Sovitica, para hacerse presente en otros diversos Estados en Cuba, por ejemplo, el debate sobre el lugar de la filosofa materialista dialctica en la educacin es, en estos momentos, paralelo al que vivimos en Espaa. El lugar que se asignar a la filosofa as concebida en la educacin de los hombres es, sin duda, determinante no es meramente integrante ser un lugar universal, y no slo particular o profesional. Adems ser presentado como un saber obligatorio para todos los ciudadanos que se encuentren en la plenitud de sus derechos. Sin embargo y esto constituye una paradoja para quien se site en la perspectiva de una doctrina, en s misma considerada como soberana, la motivacin por la cual se asigna a la filosofa este lugar determinante en la educacin no se deriva propiamente de la misma autonoma o soberana atribuida al sistema filosfico, sino de su papel instrumental respecto de otros saberes prcticos, considerados como subordinantes. Respuestas A Los Protestantes Pdf FreeEstos saberes prcticos se presentan emic, en un caso, como vinculados a la fe religiosa del cristianismo Philosophia ancilla Theologiae, o bien, en el otro caso, a la conciencia social revolucionaria de la sociedad comunista. Sin embargo, desde el punto de vista etic de nuestras propias coordenadas, diramos que el lugar privilegiado determinante que se atribuye en estos casos a la filosofa es indisociable de su carcter instrumental si se quiere ideolgico respecto de los sistemas polticos en los cuales est implantada las teocracias o hierocracias de los Reinos de la cristiandad catlica y los Estados del llamado socialismo realmente existente. Por consiguiente, la filosofa escolstica en la Espaa de Franco no fue una filosofa ociosa, como superficial y sorprendentemente 6. Manuel Sacristn, sino polticamente implantada. Los miembros de ese cuerpo de funcionarios deban ser rigurosamente seleccionados por tribunales estatales, que juzgaban sobre su grado de competencia y adhesin a una doctrina, uniforme en lo esencial, pero que, ya desde dentro, comenzaba a desmoronarse poco a poco, dada la necesidad, por lgica interna, de incorporar los nuevos contenidos procedentes del presente la lgica simblica, la teora de la evolucin, la antropologa cultural, la historia de las religiones comparadas. Pero el cuerpo de profesores, dotado de una duracin burocrtica ms larga que la doctrina para cuya administracin estaba constituido, sigue reclamando, veinte aos despus, un lugar comparable al originario, sin poder ofrecer una contribucin correspondiente. Salvo que considere que es un sustitutivo suficiente el ser instrumento de la Constitucin democrtica de 1. Philosophia ancilla Democratiae o salvo que acuda a argumentos ideolgicos demasiado dbiles la supresin de la filosofa de cul pone en peligro la capacidad de pensar de los espaoles, en rigor, puramente gremiales. II. El lugar de la filosofa histrica en la educacinQu lugar puede asignrsele en la educacin a la filosofa, segn su cuerpo doctrinal histrico realmente existente, es decir, a la disciplina histrico filolgica que tiene como misin interpretar, analizar, comparar, c. Platn y de Aristteles, de Avicena o de Averroes, de Santo Tomas o de Francisco Surez, de Leibniz o de Kant, de Hegel o de Comte, de Marx o de Spencer, de Bergson o de Husserl, de Russell o de Carnap, de Unamuno o de Ortega Advirtamos que este planteamiento de la cuestin del lugar de la filosofa en la educacin nos permite mantenernos al margen de las dificultades, debates, c., derivados de las diferencias entre filosofas idealistas o materialistas, o entre filosofa positivista o filosofa metafsica, puesto que todos ellos pertenecen al conjunto de referencia un conjunto de materiales tan positivos como puedan serlo los materiales seos que se acumulan en el campo del paleontlogo o del prehistoriador. La Historia de la filosofa no puede excluir a Fichte por idealista ni a Marx por materialista ni puede excluir a Avicena por 6. Santo Toms por cristiano. Los incluye a todos aunque no sea fcil explicitar los motivos.